A scale to measure (social) participation for use in rehabilitation, stigma reduction and social integration programmes
This guide was developed by AACAP to give reliable information about medication
used to treat bipolar disorder in children and adolescents to parents whose children
have been diagnosed with the illness.
Towards Malaria Elimination
HIV-related advocacy evaluation training for civil society organisations
Unite for Children
First Edition
Leitfaden für Rettungs- und Einsatzdienste bei Ereignissen mit chemischen, biologischen Gefahrstoffen, mit radioaktiven Stoffen und ionisierender Strahlung
INEE pocket gu ide to inclusive education.
This guide is aimed at anyone working to provide, manage or support education services in emergencies and complements the INEE Minimum Standards.
The Pocket Guide to Inclusive Education outlines useful principles for an inclusive education approach in... emergencies and provides advice for planning, implementing and monitoring. The guide also looks at the issue of resistance to inclusion, and highlights ways in which organisations can support their emergency staff to develop more inclusive education responses. Available in Arabic, English, Indonesia, French, Spanish
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After Workplace exposures and Sexual Assault
| DIRECTORATE: PRIMARY HEALTH CARE SERVICES
| DIVISION: PUBLIC AND ENVIRONMENTAL HEALTH
| SUB-DIVISION: OCCUPATIONAL HEALTH SERVICES
Journal des anthropologues Association française des anthropologues
122-123 | 2010
Si le malaise ressenti lorsque l’on se trouve en présence du handicap constitue un invariant culturel (Stiker, 2005), chaque culture lui confère néanmoins une signification particulière (Murphy, 1990). Quelle...s sont alors les spécificités des situations de handicap au Burkina Faso ? Les idées reçues sur le continent africain sont nombreuses (Courade, 2006) : concernant le traitement des personnes handicapées, les représentations oscillent selon Poizat (2007) entre « afro-optimisme » et « afro-pessimisme » ; si la solidarité communautaire est parfois considérée comme garantissant leur non-singularisation (Guilmain-Gauthier & Jacquemin, 1994), les croyances traditionnelles relatives au « monde invisible » sont souvent invoquées comme déterminant à l’inverse leur maltraitance et leur exclusion (Devlieger, 1994).
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Etude nationale sur le financement du secteur de l’eau